כַּחֹמֶץ לַשִּׁנַּיִם וְכֶעָשָׁן לָעֵינָיִם כֵּן הֶעָצֵל לְשֹׁלְחָיו: משלי מזמור עשירי.קודם כל צריך להבין שהדברים נאמרו מפי שולח. שלמה המלך היה מלך ושכזה היו לו שליחים כמו לכל מנהיג גם בימינו אנו. טראמפ שולח את שליחיו וגם ביבי שולח שליחים, בתורתינו קוראים לשליח גם מלאך*, השליח הוא נאמן לדבר המלך שהוא מביא וגם לדבריו האנשים שהוא מביא את דבריהם למלך לאחר שליחותו. וויטקוף הוא השליח הזה.שלמה המלך לא מדבר על השליח מהפיצה או מהמכלת, למרות שהדברים האמורים אמורים גם לזה. מאוד חשוב שהשליח מהמכלת יהיה נאמן לשולחיו… ולשליחותו.נגיד שליח שתפקידו להביא מיידע, השליח הזה הוא כעיניים לשלחו ולעתים גם יש לו השפעה על מחשבת ודעת השולח ולכן השליח הזה לשולחן נמשל לזה:כַּחֹמֶץ לַשִּׁנַּיִםוְכֶעָשָׁן לָעֵינָיִםמשל וויטקוף השליח בעת הזאת יכול לבאר את דבריו של שלמה המלך בעניין האימפקט הזה לשולח הזה באם השליח של זה לא עושה את שליחותו כנדרש ממנו. העצלות בהקשר הזה היא על טיב עבודתו הנמשלת לעצלות מבחינת ערכיותה של עבודתו של שליח כזה, הוא יכול לעבוד 16 שעות ביום אך עדיין יחשב כעצל בעבודתו מבחינת הערך של עבודתו לשולחו. שליח זה משרת אמון.מפה ניתן להבין ששליח גם קרוי מלאך:וַיִּשְׁלַח מֹשֶׁה מַלְאָכִים מִקָּדֵשׁ אֶל מֶלֶךְ אֱדוֹם כֹּה אָמַר אָחִיךָ יִשְׂרָאֵל אַתָּה יָדַעְתָּ אֵת כָּל הַתְּלָאָה אֲשֶׁר מְצָאָֽתְנוּ: במדבר.וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל זִקְנֵי מִדְיָן עַתָּה יְלַֽחֲכוּ הַקָּהָל אֶת כָּל סְבִיבֹתֵינוּ כִּלְחֹךְ הַשּׁוֹר אֵת יֶרֶק הַשָּׂדֶה וּבָלָק בֶּן צִפּוֹר מֶלֶךְ לְמוֹאָב בָּעֵת הַהִֽוא: וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים אֶל בִּלְעָם בֶּן בְּעֹר פְּתוֹרָה אֲשֶׁר עַל הַנָּהָר אֶרֶץ בְּנֵֽי עַמּוֹ לִקְרֹא לוֹ לֵאמֹר הִנֵּה עַם יָצָא מִמִּצְרַיִם הִנֵּה כִסָּה אֶת עֵין הָאָרֶץ וְהוּא יֹשֵׁב מִמֻּלִֽי: במדבר.וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל בָּלָק הֲלֹא גַּם אֶל מַלְאָכֶיךָ אֲשֶׁר שָׁלַחְתָּ אֵלַי דִּבַּרְתִּי לֵאמֹֽר: אִם יִתֶּן לִי בָלָק מְלֹא בֵיתוֹ כֶּסֶף וְזָהָב לֹא אוּכַל לַֽעֲבֹר אֶת פִּי יְהֹוָה לַֽעֲשׂוֹת טוֹבָה אוֹ רָעָה מִלִּבִּי אֲשֶׁר יְדַבֵּר יְהֹוָה אֹתוֹ אֲדַבֵּֽר: במדבר. |